Por dos veces he empezado a escribir esta entrada, y las dos he acabado cambiando de ruta argumental. Yo quería escribir sobre un hombre que sin mas armas que un corazón valiente y una voz sincera se levanta en la Historia como un Titán de la Humanidad, un ejemplo que si no hubiera acabado desengañado de la argucias que los hombres levantan para adorar a un dios que quieren hacer pasar por Dios sería dibujado en las estampitas y colocado en altares. Que no pocas veces se queda uno pensando: ¿Y que fue de tanto empeño, y de tantos esforzados héroes que lucharon por mejorar un poco o un mucho este perro mundo? ¿Mereció la pena el sudor y la rabia? ¿Quedó tras su paso algo que no fuera ceniza y decepción? No es fácil ser bueno todo el tiempo, llevarse todas las broncas por intentar ser el último mohicano (o el primero) y aun así seguir dando cabezazos contra los muros para que entre el aire o salgan los fantasmas. Si encima uno va de llanero solitario, la cosa ya es de de masoquismo o de vocación martirológica (si es que se puede distinguir entre ambas).
Y aun así, hay veces que el empeño de un solo hombre consigue cambiar algo y reducir el grado de miseria en la humanidad. Hoy les quería hablar de Henry Dunant, el creador de la Cruz Roja
No voy aquí a darles una charla hagiográfica sobre el suizo. Pueden leer en la wiki sobre sus hechos: el “pésimo comerciante y malvado capitalista” que intentando ayudar a los colonos argelinos que Francia había dejado colgados acaba en medio de un paisaje después de una batalla. En vez de salir por piernas del infierno de Solferino, Dunant se remanga y hace de enfermero, consuela, venda, limpia, hierve trapos, asiste a moribundos, organiza a las mujeres de la población civil para ayudar a los heridos sin importar su bando al grito de “tutti fratelli!”... El, que ha sido un voluntarioso filántropo en años anteriores, que ha ejercido la caridad en la burguesa Ginebra con sus sociedades cristianas de tacita de chocolate y picatostes, da un paso mas y hace eso que se predica en los púlpitos y se evita en la calle. Y tiene el valor (o las pelotas) de sacar a los heridos pasando entre los dos bandos para evitar una masacre en un acto de tal coraje (aplausos también a su enamorada enfermera Cecille Thuillier), que dan ganas de cuadrarse delante del televisor y rendir honores igual que los soldados cuando se ve la película (que yo les recomiendo encarecidamente compren y disfruten en familia)
Todo esto lo contó Dunant en un panfleto (dicho sea con el mayor respeto) que titula Recuerdo de Solferino. Lo malo es que ¡ay! En su afán de alma buena, tiene la mala suerte de poner un ejemplar en manos de Gustave Moynier. Este elemento fatídico, abogado de amplia panza, es un descendiente de zapateros devenidos en banqueros y comerciantes que preside una sociedad filantrópia de tercera regional y que ve en la conmoción provocada por el texto un terreno adecuado para colocar sus piezas. Disfrazando de pragmatismo lo que no es sino zorrería y mezquindad, Moynier usa a Dunant para atraer a las personas adecuadas y luego negociar en camarillas. Para cuando se organiza la reunión de Ginebra de 1863, Moynier ha conseguido exprimir a Dunant, quitarlo de en medio y hacerse pasar por el auténtico creador de todo el tinglado, pervirtiendo de paso las mejores propuestas de Dunat (como la independencia y universalidad de la futura organización) y dejando a Dunant solo como “artista invitado”. Aun así, el héroe es capaz de conmover (¡y de que modo!) a los oyentes; sus palabras dejan rastros fulgurantes en los que tienen un poco de dignidad. Tanta fuerza tienen las ideas de Dunant que Moynier se pasa el resto de su vida intentando socavar al gigante, que se mueve por Europa embarcado en docenas de proyectos humanitarios (lean, lean la Wikipedia...). Los primeros textos sobre la Cruz Roja son copias mas o menos elaboradas del indisimulado panegírico excusado de memorias que el orgullosamente humilde Moynier redactó con el título de Les premiers dix ans del la Croix Rouge, y que impreso y anunciado con gran presupuesto distribuye por todas partes. ¡Que diferente del panfleto de Dunant, pagado de su bolsillo y boicoteado por los Servicios Secretos Franceses, que llegan a quemar la imprenta y dar una soberana (imperial) paliza al editor Samuel Lowenthal!. Moynier llena folios y folios intentando eliminar a Dunant del mapa, falseando los hechos y esparciendo rumores, empeñado en una damnatio memoriae que le deje como único protagonista de una historia donde el nunca pasó de ser un simple intrigante y politiquero que hacía manitas con Francia y ponía a disposición de sus políticas exteriores a la organización. En su bando están sus amigos y partidarios, que vocean los bulos que esparce el escritor sobre la “incapacidad” de Dunant, su “egoísmo”, y aun de su supuesta homosexualidad. El taimado Moynier tira la piedra y esconde la mano, y durante los próximos años no encuentra nada demasiado ruin para dañar a Dunant, intentando silenciarlo, negar cualquier relación del mismo con la Cruz Roja, y convencer al mundo de que le fuera negado incluso un lecho y un plato de sopa. “Moynier empleó toda su vida en destruir la verdad, sin sentir jamas la sombra de la verguenza, el miedo o la culpabilidad”. No faltan quienes prefieren llevarse bien con el estratégicamente colocado Moynier (y su protectora Francia) a ser justos con el buen Dunant, que duerme en los bancos del parque y lleva un abrigo con rozaduras disimuladas con tinta china, Cuando a pesar de todo algunos tipos decentes van sacando a la luz la verdad, Moynier excusa sus mentiras con mas mentiras,y se enroca en sus falsedades, pasando a la defensiva
Dunant muere solo y pide ser enterrado sin mas honores que los de un perro. Sus últimos años han sido apenas aliviados por los esfuerzos de algunos valientes que se asombran de la mezquindad de gobiernos e instituciones.
No busquen en las páginas oficiales de la Cruz Roja mas datos sobre el tipejo (mejor leanlo aquí). A pesar de lo que se ha escardado en la reconstrucción de la verdad, el turbio Moynier aun permanece agarrado a la figura de Dunant como el muérdago sobre la encina, parasitando al noble árbol. Un árbol que ofrece su sombra a una institución que, con todos sus problemas y corrupciones, sus podredumbres y vicios, sigue teniendo hombres y mujeres buenos que como Dunant un día se arremangan y cogen la mano de los heridos, ¡Tutti Fratelli!
Dunant muere solo y pide ser enterrado sin mas honores que los de un perro. Sus últimos años han sido apenas aliviados por los esfuerzos de algunos valientes que se asombran de la mezquindad de gobiernos e instituciones.
No busquen en las páginas oficiales de la Cruz Roja mas datos sobre el tipejo (mejor leanlo aquí). A pesar de lo que se ha escardado en la reconstrucción de la verdad, el turbio Moynier aun permanece agarrado a la figura de Dunant como el muérdago sobre la encina, parasitando al noble árbol. Un árbol que ofrece su sombra a una institución que, con todos sus problemas y corrupciones, sus podredumbres y vicios, sigue teniendo hombres y mujeres buenos que como Dunant un día se arremangan y cogen la mano de los heridos, ¡Tutti Fratelli!
(Escrito por Mandarin Goose)
Etiquetas: Mandarin Goose
Debe saber, amigo Mandarin, que Dunant fue masón. Algo que no añade ni quita pero es un dato. La Fraternidad Universal está detrás de ese ¡Tutti Fratelli!